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21世紀漢語方言語法新探索-第三屆漢語方言語法國際研討會論文集 版權信息
- ISBN：9787810799805
- 條形碼：9787810799805 ; 978-7-81079-980-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
21世紀漢語方言語法新探索-第三屆漢語方言語法國際研討會論文集 內容簡介
本書稿由國際研討會優秀論文集選摘結集而成。主要介紹了各地漢語方言語法研究取得的進步以及漢語方言語法研究的形勢。有關研究的深入，極大地豐富了漢語語法學的語料寶庫，具有方法論及語言類型學的意義。
21世紀漢語方言語法新探索-第三屆漢語方言語法國際研討會論文集 目錄
前言 漢語方言語法研究的現狀與思考
語言接觸與類型學研究
漢語方言正反問的類型學比較
漢語方言中動詞重疊的差別
馬、泰兩國粵語中的“Ⅱ左”
在海南回輝話里可見到的漢語語法的影響
語言演變及語法化研究
方言語法結構變異中的重音標志例釋——以“是”任指義的發展線索為例
早期粵語從“在zhoi”到“（口系）hai”的演變過程及其原因
漢語“動疊+補”結構的共時比較和歷時考察
從幾個標記助詞看贛方言與近代漢語的關系
山西方言名詞化標記的來源
方言語義范疇研究
廣州話趨向范疇的表意分布
湖南祁東話表示雙數的“兩個”
鄂東方言的時間量范疇
時體研究
贛東北方言中動詞完成體標記的形式、功能及其類型
魏縣方言中具有兩種語音形式的“了”
河南汝南話的“了1”和“了2”
南昌方言動詞“著”的語篇功能及其時體意義
疑問句研究
上海話疑問成分“吖戈”的語義及句法地位
近百年來北京話正反問動態研究
陜縣方言的選擇問句
反復問句——否定動詞“沒得”（“沒有”）向否定副詞轉換的樞紐
東北官話的應答詞語
虛詞研究
上海話“儕”與普通話“都”的異同
廣州話的句末語氣詞“來”
論晉語中句子后部的隱含與句中虛詞的語氣詞化
“仲添”真的親如一家嗎——從粵語的“仲”談起
粵語語氣副詞“夠”
漢語方言的時間副詞“將”
益陽方言的結構助詞“的”
鐘山平話的三個被動標記詞
“死去元知萬事空”等詩句之“去”的方言詮釋
結構與句式研究
兩種“給”字系統與清代南北官話——兼談魯迅與趙樹理作品中的“給”字使用差異
惠安方言帶動態助詞的單賓句
“給予義動詞+直接賓語+間接賓語”句式在現代漢語方言中的分布及其歷史來源
湖南衡東新塘話的量名結構
河南林州方言的“V上來”和“V上來了”
構詞與小稱研究
重疊構詞法：語序規則、音韻規則、響度規則——以蘇州話為例
昆明方言四音格狀態形容詞
……
后記
語言接觸與類型學研究
漢語方言正反問的類型學比較
漢語方言中動詞重疊的差別
馬、泰兩國粵語中的“Ⅱ左”
在海南回輝話里可見到的漢語語法的影響
語言演變及語法化研究
方言語法結構變異中的重音標志例釋——以“是”任指義的發展線索為例
早期粵語從“在zhoi”到“（口系）hai”的演變過程及其原因
漢語“動疊+補”結構的共時比較和歷時考察
從幾個標記助詞看贛方言與近代漢語的關系
山西方言名詞化標記的來源
方言語義范疇研究
廣州話趨向范疇的表意分布
湖南祁東話表示雙數的“兩個”
鄂東方言的時間量范疇
時體研究
贛東北方言中動詞完成體標記的形式、功能及其類型
魏縣方言中具有兩種語音形式的“了”
河南汝南話的“了1”和“了2”
南昌方言動詞“著”的語篇功能及其時體意義
疑問句研究
上海話疑問成分“吖戈”的語義及句法地位
近百年來北京話正反問動態研究
陜縣方言的選擇問句
反復問句——否定動詞“沒得”（“沒有”）向否定副詞轉換的樞紐
東北官話的應答詞語
虛詞研究
上海話“儕”與普通話“都”的異同
廣州話的句末語氣詞“來”
論晉語中句子后部的隱含與句中虛詞的語氣詞化
“仲添”真的親如一家嗎——從粵語的“仲”談起
粵語語氣副詞“夠”
漢語方言的時間副詞“將”
益陽方言的結構助詞“的”
鐘山平話的三個被動標記詞
“死去元知萬事空”等詩句之“去”的方言詮釋
結構與句式研究
兩種“給”字系統與清代南北官話——兼談魯迅與趙樹理作品中的“給”字使用差異
惠安方言帶動態助詞的單賓句
“給予義動詞+直接賓語+間接賓語”句式在現代漢語方言中的分布及其歷史來源
湖南衡東新塘話的量名結構
河南林州方言的“V上來”和“V上來了”
構詞與小稱研究
重疊構詞法：語序規則、音韻規則、響度規則——以蘇州話為例
昆明方言四音格狀態形容詞
……
后記
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21世紀漢語方言語法新探索-第三屆漢語方言語法國際研討會論文集 節選
語言接觸與類型學研究
漢語方言正反問的類型學比較
一 漢語方言類型的縱橫觀
關于漢語方言的劃分，我們首先應樹立一個應用觀念，即根據不同的目的，可能采用不同的角度或標準，并將得出完全不同的結論。其次還應樹立一個層次觀念，即漢語的各個方言實際上不是處于同一歷史層面上的，劃類應該體現出歷史發展理念。
從類型學角度，漢語方言可以采用橫向分類和縱向分型的辦法。橫向分類，主要考慮地域的毗鄰與隔離；縱向分型，主要考慮歷史的傳承與分合。我們主張將這兩個方面結合起來考察，因為這樣也許更能顯示漢語方言類型學研究的意義。
1.1 關于漢語方言的大區
漢語方言學界歷來有南北“兩分說”和南北中“三分說”之別。我們不主張把漢語方言簡單地分為南、北兩大區，因為這樣的分法無法合理解釋許多方言現象，特別是南方方言內部的一些重大差異現象；但是也不同意分為南、北、中三個方言區，因為這樣的分法常常會掩蓋中部和南部的不少共同之處。
在我們看來，現代漢語的方言，首先可以區別為兩個大區：北方方言和南方方言。基本上以長江為分界線。長江以北為北方方言，或者叫做北部方言，以黃河為核心地帶；長江以南為南方方言。南方方言可以再細分為南部方言和中部方言。長江流域的吳方言、湘方言以及后來南下插入的贛方言，基本上屬于中部方言；而珠江流域以及東南沿海的粵方言、閩方言和客家方言屬于南部方言。這樣就把漢語方言先按照南北一分為二，再把更加復雜的南方方言按照長江流域和珠江流域一分為二，從而形成北方方言、南方方言（中部方言和南部方言）兩個層次的三個方言大區。這樣的區分主要出于以下幾個方面的考慮：
1.1.1 方言可懂度。一般來說，北方方言區的人**次聽中部方言雖然有困難，但多多少少可以聽懂一部分，可懂度占20％～40％；而如果聽南部方言，則基本上聽不懂，即使有少數幾個詞語好像明白了，其可懂度也只有10％～20％。
……
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