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批判性讀本:體育.文化和媒介 版權信息
- ISBN:9787301134801
- 條形碼:9787301134801 ; 978-7-301-13480-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
批判性讀本:體育.文化和媒介 本書特色
本書廣泛收錄了有關體育、文化和媒介三者關系的文章,既有經典的作品,也有新近的文獻。本書內容豐富,講解通俗易懂,適用于本科和研究生層次的文化與媒體研究、社會學、體育與休閑研究、傳播學和性別研究等領域。本書為英文影印版。
批判性讀本:體育.文化和媒介 內容簡介
《批判性讀本:體育、文化和媒介》一書廣泛收錄了有關體育、文化和媒介三者關系的文章,既有經典的作品,也有新近的文獻。適用于本科和研究生層次的文化與媒體研究、社會學、體育與休閑研究、傳播學和性別研究等領域。本書給學生、教師和研究人員提供了這方面的核心閱讀材料,可作為該領域的補充材料,也可以單獨使用。
批判性讀本:體育.文化和媒介 目錄
批判性讀本:體育.文化和媒介 節選
bsp;媒介是神奇的,社會也是神奇的,媒介與社會的耦合生產出無限的神奇。從涂
爾干《宗教生活的基本形式》關于“社會”與喚起社會意識的符號與儀式共生的理論
來看,媒介使社會顯得神奇的過程也造就了自身的神奇。
人類在現代大眾傳播成為現實之前對于“神奇”的感知是經由巫師及其巫術的
轉化來實現的。澳洲土著在圖騰舞蹈的狂熱中感受到超個人的社會力量的存在。滿
身披掛的薩滿用舞蹈和神歌請靈降神,讓已經消逝的顯露原形。讓凡人通常不可見
的顯現真身,讓千山萬水之遙的即刻大駕光臨。借助巫術,時間和空間的障礙可以
暫時克服,過去的、未來的都可以在現實中出現,墓室中的、仙山上的都可以召喚到
面前。
這些神奇經驗在現當代越來越徹底地被大眾媒介所造就,電視、網絡等圖像傳
輸技術在其中發揮著關鍵作用。大人物像變戲法一樣總跑到百姓居室內高談闊論,
歷史的亡靈在熒屏上召之即來,揮之即去。媒介使常人具有千里眼、順風耳,看見那
原本遙不可見的,聽清那從前根本就聽不到的。媒介是神奇的,它在社會中的運行
有如巫術。幾百年的現代化對世界“祛魅”,結果我們看到人類社會所集聚的全部的
“魅”都匯聚于媒介,并被媒介無限放大。
長期耳濡目染,媒介的神奇人們已經習以為常了,就像前現代的人對巫術習以
為常一樣。但是,這個過程一直都是知識界探討的課題。現代大眾媒介的各種新形
式從一開始出現的時候就會被知識界作為新事物加以關注。從較早的照相、無線電
廣播到電影、電視,再到近年的新媒介傳播,關于大眾傳媒研究、文化研究、虛擬社
會研究的知識生產就一直緊隨媒介發展的步伐。媒介研究在發達國家已經形成龐
大的群體和細密的分工,這個群體既能夠追逐傳播領域的新事物,也能夠通過專業
的眼光讓人們習以為常的許多方面顯出怪異來,從而引發眾人的注意和分析的興
趣。我們國內的媒介研究在這兩個方向上都需要培育自己的能力。
依靠現代大眾媒介運行的社會是一種機制極其不同的社會,中國社會正在越
來越深地涉入其中。
高科技媒介的威力以不斷增強的方式發揮出來,世界雖然還成為不了地球村.
但是人與人之間的聯系方式、人與各種層次的共同體的聯結機制都發生著變化。
社會因媒介成為可能,因新媒介而成為新的可能。社會是個人之間相互掛念、
相互意識到而成為可能的。在短暫的一天和有限的一生里,個人在多大范圍里意識
到多少他人的存在、記掛多大范圍的他人,這是靠媒介運作的結果。基于集體意識
和共同想象而形成內在聯系的社會,是存在于媒介(運作)中的。在中國境外的許多
城市.華人移民在本地新聞中看到唐人街的春節表演而確證自己與華人群體的認
同,全世界的中國人因為春節文化的展演而想象自己屬于一個十多億人口的共l司
體。網絡新媒介創造了新的人際聯系方式,虛擬社區借助新媒介產生出來,人們之
間隔空互動,與傳統真實意義上的面對面交流的主要差別只是不能“臭味相投”而
已。
媒介見證社會實體的存在。人類共同體因為聯合國的新聞、國際救災行動的畫
面而被呈現:國家共同體因為制造媒介事件的奇觀(spectacle)而被世人記住;地方
共同體因為地方風物、特產或節慶被傳播而知名;行業罷工、同性戀群體因為游行
的極端表演而受注意。優勢的存在是在媒介中具有正面形象的實體。
媒介見證社會力量的博弈。各種社會力量要競爭,*好的方式是圍繞媒介、借
助媒介展開能見度高的競爭,展開正面形象的競爭。國際政治的軟實力、國內政治
的親民形象、商業競爭的名牌效應、文體明星的商業價值……都是靠媒介的舞臺定
位的。社會力量競爭的王牌是通過媒介制造“奇觀”,造成舉世矚目的效果。制造
“9.11”,事件的組織選擇紐約世貿大廈為目標,是因為他們不僅要使行動成為媒
介事件,而且還要使媒介事件具有奇觀效應(spectacularity);美國占領伊拉克,
對媒介畫面進行篩選,突出精確打擊的畫面,限制伊拉克平民死傷的畫面,既在
避免負面效果,也在凸現戰爭奇觀。強勢趵社會力量是媒介中的主動力量。
媒介畢竟是社會的媒介。媒介為社會中的人所運用。人具有神性和魔性。社會
既是溫情的港灣,也是邪惡的淵藪;社會既以公正相標榜,也以不平等為現實。運行
于社會中的媒介也兼具人性和社會的兩副面孔。媒介制造人
批判性讀本:體育.文化和媒介 作者簡介
p>大衛·羅(David Rowe)分別從諾丁漢(Nottingham)大學、約克(York)大學和埃塞克斯(Essex)大學獲得了社會學學位。他目前是澳大利亞紐卡斯
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