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中國美術8000年
南田畫跋 版權信息
- ISBN:9787807352945
- 條形碼:9787807352945 ; 978-7-80735-294-5
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>>
南田畫跋 內容簡介
中國畫論經秦漢到西晉的萌芽,于東晉、南北朝蔚然獨立,歷唐、宋、元的繁榮,至明清二代,重在傳承總結,集其大成。這一時期,文人畫大盛,稱為文人者,即便不長于書畫實踐,也大多知畫懂畫,故畫論著述數量*豐,幾占中國畫論著作十之七八。《中國古代書學畫論叢書》首期選擇了十部畫論,稍加注解,配發彩圖,以助解讀。這十部畫論,論影響深遠,則董其昌《畫旨》力倡南北宗論,崇南抑北,觀點鮮明,導引了其后三百年中國畫的風格走向。論體系完備,則石濤《苦瓜和尚畫語錄》以十八章的篇幅,豐富的內容,成為傳統中國繪畫理論的集大成者。論精深高妙,惲壽平出身文化世家,又歷明清鼎革,以少年追隨父兄參加抗清斗爭,后知時世難移,寄情書畫,所作《南田畫跋》文字雋永,意旨深奧,細細品味,意趣無窮。而同為題畫之作,金農的《冬心題畫記》則妙在情趣,靈性橫溢,讀來令人莞爾生笑。也是“揚州八怪”主將的鄭燮,作畫幾乎無畫不題,其《板橋題畫》或詩或文,更為讓人稱絕的是,鄭板橋以其八分半書題畫,如亂石鋪街,錯落于毛竹之間,詩書畫有機結合,別有佳趣;王原祁《雨窗漫筆》、盛大士《溪山臥游錄》于畫理的闡述、技法的傳授頗有精義,錢社《松壺畫憶》、周亮工《讀畫錄》重在記錄過眼書畫,并時有精辟的品評。若總而言之,則以上諸方面,于各書均有體現,無非側重不同,特點自在。
南田畫跋 節選
高人逸思發為文字——惲南田繪畫理論 毛建波
惲南田(1633—1690),原名格,字惟大,后改名壽平,更字正叔,號南田、東園生、甌香散人、白云外史等。江蘇武進(今常州)人。惲南田生逢明清鼎革之際,在兵荒馬亂中有過“艱危奇變”的生活經歷。他12歲時就與兩位兄長隨父親惲日初抗擊清軍,三年問輾轉浙東、福建,奔波聯絡,守城殲敵。15歲時,南田據守的建寧城終因勢力單薄,城池失守,父親出家為僧,大哥戰死,二哥不知所終。惲南田被俘,后得到靈隱寺主持的幫助以出家為僧的方式才脫離清軍,還俗后隨父回到故鄉。
身經世變,遭遇非常的惲南田的生命軌跡產生了巨變,他不再如大多數古代文人那樣通過科舉取得進身之階,從而實現自己“兼濟天下”的雄心壯志。而是隨侍父親四十余年,在父親的教導下,苦讀古代圣賢的經典,體悟為人處世的真諦,布衣終老而不改其志。惲南田著有《甌香館集》十卷存世。其詩歌渾雄雋拔,獨辟奇境,為“毗陵六逸”之冠。
與此同時,惲南田向堂伯父惲本初學畫,以繪畫作為謀生的手段,迫于生計,長期奔走于江浙各商業城市之間售畫,*后困頓而死。他在繼承前人的基礎上,創造性地發展了沒骨花鳥畫,“一洗時習,獨開生面”,對明末清初的花鳥畫壇“有起衰之功”(方薰《山靜居論畫》)。康、雍、乾三朝學習他的人很多,乃至“近日江南江北,莫不家家南田,戶戶正叔,遂有常州派之目”。(張庚《國朝畫征錄》)其山水畫雖為避免與好友王翠爭鋒而少作,但作品清逸絕俗、淡雅幽雋,成就也極高,當時與王時敏、王鑒、王翠、王原祁和吳歷合稱“清初六大家”。南田不僅詩書畫三絕,其繪畫思想見解之高妙,語言之雋永,有清一代也罕有媲美者。
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