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純真年代-世界文學(xué)名著典藏(全譯本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787535434272
- 條形碼:9787535434272 ; 978-7-5354-3427-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
純真年代-世界文學(xué)名著典藏(全譯本) 本書特色
本書是華頓重要小說中的*后一部,代表了她小說創(chuàng)作的*高峰,也得到了讀者的喜愛與評論家的高度評價。故事發(fā)生于19世紀(jì)70年代末至20世紀(jì)初,主要描繪了紐約上流社會的風(fēng)俗。華頓是與紐約密切相關(guān)的,那是她出生的地方,在那里度過了青少年時代和*初幾年的婚姻時光,用她的話來說,那是“老紐約”。這部小說是她對老紐約懷念與矛盾情緒的審視與回顧,是一次穿過時光廢墟的久久凝視。
純真年代-世界文學(xué)名著典藏(全譯本) 內(nèi)容簡介
這是一部描寫個人與紐約社會之間矛盾與抗?fàn)幍膬?yōu)秀小說,書中探索了社會在沖破舊文化束縛、創(chuàng)造新文化的轉(zhuǎn)變時期上流社會成員面臨的各種矛盾,同時也探討了社會變革時期一些帶有根本性的普遍問題,如婦女角色的變化、家庭的重要性、感情與責(zé)任的沖突等。華頓的這部小說也告訴讀者,社會無論怎樣變遷,基本的社會道德是不能違背的,家庭的責(zé)任重于一切。
本書是華頓重要小說中的*后一部,代表了她小說創(chuàng)作的*高峰,也得到了讀者的喜愛與評論家的高度評價。故事發(fā)生于19世紀(jì)70年代末至20世紀(jì)初,主要描繪了紐約上流社會的風(fēng)俗。華頓是與紐約密切相關(guān)的,那是她出生的地方,在那里度過了青少年時代和*初幾年的婚姻時光,用她的話來說,那是“老紐約”。這部小說是她對老紐約懷念與矛盾情緒的審視與回顧,是一次穿過時光廢墟的久久凝視。
純真年代-世界文學(xué)名著典藏(全譯本) 作者簡介
伊迪絲·華頓(Edith wharton,1862—1937)出生于美國紐約的一個富貴之家,幼年時代就隨父母在歐洲旅行,先后到過意大利、西班牙、法國等國家。1885年與愛德華·華頓結(jié)婚(1913年離婚)。婚后住在羅得島的紐波特(Newport),1907年移居法國。華頓自幼就在家長指導(dǎo)下學(xué)習(xí)上流社會復(fù)雜的習(xí)俗和禮儀,對上流社會非常熟悉和了解,這為她后來描寫那個社會奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
華頓是一位多產(chǎn)作家,也是一位多面寫手。她一生出版了40余部作品,其中包括近20部小說、10部短篇故事集,還有詩集、游記與自傳,甚至還有關(guān)于小說創(chuàng)作理論的文章。然而人們評判她作為一個作家的重要性還是以她的小說為基本點(diǎn)的。華頓是亨利·詹姆斯的崇拜者與密友。因?yàn)樗麄兩罱?jīng)歷的相似(都是紐約人,后來都僑居國外),小說中主題的相似(兩人都對富人的生活方式和生活在異域的美國人感興趣),還有華頓從“詹姆斯大師”那兒吸取的美學(xué)原理,所以華頓被稱為詹姆斯的門徒。這一說法甚至模糊了兩者之間最重要的差異:亨利·詹姆斯是一位深刻的作家,而華頓是一位風(fēng)俗小說家。詹姆斯的寫作方法是將人物從社會力量的影響中移開,將故事置于人物的心靈之中;而華頓的寫作方法則是描寫社會與道德力量對主要人物的影響。詹姆斯小說中的沖突通常是內(nèi)在的,而華頓小說中的沖突幾乎總是外在的,一個優(yōu)秀的個人總是卷入到與上流社會的爭斗中,個人總是顯得與那些代表人物的意見、觀點(diǎn)格格不入。
當(dāng)然也有例外。《暗礁》(The Reef,1912)就是一個突出的例子。這是一部被評論家稱為華頓“最具有詹姆斯特點(diǎn)的詹姆斯式的小說”。故事發(fā)生在法國的一個莊園里。小說的焦點(diǎn)是女主人公安娜·利思(Anna Leath)的心理斗爭。安娜·利思發(fā)現(xiàn)未婚夫與一年輕女子有染,而這個年輕女子即將和安娜的繼子結(jié)婚。安娜不能接受未婚夫的亂交,但又無法放棄,因此置身于一種難以取舍的兩難之中。盡管華頓的字里行間表現(xiàn)出了來自社會的種種壓力,盡管這種沖突在華頓的其他作品中也比比皆是,但唯獨(dú)在這部作品中,這種沖突是作為心理問題而不是作為社會問題來處理的。
在她初期的小說中,《歡樂之家》(The House of Mirth,1905)是最成功的一部,發(fā)表后立即引起了文壇的關(guān)注,并迅速暢銷。小說的女主人公莉莉·巴特(Lily Bart)出生于一個家道中落的紐約家庭,想用婚姻改變自己的經(jīng)濟(jì)和社會地位,卻受到了上流社會的排擠與嘲弄。她徘徊于對美、對奢侈生活的追求與對道德的嚴(yán)格遵循之間。如果她跟所愛的人結(jié)婚,就會生活在貧窮之中;如果為了物質(zhì)享受與他人結(jié)婚,又會違背她那顆不甘墮落的心。她試圖挽救道德的完整,卻滑入了貧困的深淵,絕望中服用過量的安眠藥結(jié)束了自己的生命,以生命為代價唱響了一曲道德勝利之歌。
《伊坦·弗洛美》(Ethan Frome,1911)與典型的華頓式小說有些不同 (以新英格蘭為背景,主人公是貧窮的鄉(xiāng)下人),但小說講述的故事卻與《歡樂之家》相似:伊坦·弗洛美與一個比他大好幾歲、相貌平平、有些神經(jīng)質(zhì)的女子結(jié)了婚,卻愛上了妻子漂亮的表妹。盡管他考慮過與這名叫瑪?shù)佟ね査沟呐铀奖迹詈笊鐣膲毫是獲勝了。伊坦和瑪?shù)倨髨D用自殺來逃避命運(yùn),結(jié)果雙雙致殘,還得由伊坦的妻子來照料!兑撂埂 弗洛美》的姊妹篇,另一部新英格蘭小說《夏》(Summer,1917》中的主人公查理蒂·羅伊爾(Charity Royal),在與所愛之人一起享受了田園般的極樂之后,便不得不與比她大得多的監(jiān)護(hù)人結(jié)婚。這個監(jiān)護(hù)人是一個心地善良、健壯結(jié)實(shí)的男人,在北多默鎮(zhèn)有體面的住所,還給羅伊爾尚未出生的孩子起好了名字,但這終究是一個沒有感情的婚姻。
出版于1913年的《鄉(xiāng)村習(xí)俗》(The Custom of the Country)中體現(xiàn)的對鄉(xiāng)村居民的諷刺主題,在她1920年以后的作品中有了進(jìn)一步發(fā)展,可以說是辛克萊·劉易斯的先驅(qū)。《鄉(xiāng)村習(xí)俗))中的昂丹·斯普雷格(Undine Sprague)是女性的代表,埃爾默’莫法特(ElmerMoffat)則是男性的代表。
這兩個既無品位又無道德顧慮的人向有錢的紐約貴族發(fā)動攻勢,并戰(zhàn)勝了它,然后又來到歐洲,故伎重演。昂丹與紐約的拉爾夫·馬威爾(Rail Marvel)結(jié)婚,又與之離婚,再與一法國貴族結(jié)婚,又離婚與埃爾默·莫法特結(jié)婚。此時埃爾默定居歐洲,是個買得起任何奇珍異寶的千萬富翁。在昂丹向上流社會攀爬的過程中,她的第一任丈夫拉爾夫·馬威爾遭受了沉重的打擊并最終自殺,是昂丹的貪欲將他送上了絕路。在這部小說中,華頓小說慣常的主題——作用于敏感個人生活中的社會與經(jīng)濟(jì)力量的影響— —已經(jīng)開始與小人物有關(guān)了。
1920年之后,諷刺的主旋律主宰了華頓的小說,如((朦朧入睡》 (Twilight Sleep,1927)、《孩子們》(The Children,1928)、《夾在中間的哈得孫河》(Hudson River Bracketed,1929)……
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