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村民自治與宗族關(guān)系研究
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村民自治與宗族關(guān)系研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787307053922
- 條形碼：9787307053922 ; 978-7-307-05392-2
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
村民自治與宗族關(guān)系研究 內(nèi)容簡介
本書以摩哈苴彝族村、周城白族村、平峰漢族村、撈車土家族村與福建省惠安縣崇武鎮(zhèn)大岞村為個案，研究了村民自治與宗族的關(guān)系。
村民自治與宗族關(guān)系研究 目錄
前言
**章 選擇的思考
**節(jié) 一個鄉(xiāng)村社會建設(shè)的重要課題
第二節(jié) 人類學(xué)話語中的宗族、地域社會與國家
第三節(jié) 新的視野
第四節(jié) 五個民族村莊簡介
第二章 村治與宗族關(guān)系的歷史檢視
**節(jié) 先秦至隋唐：基層鄉(xiāng)里制度與上層宗法制度的分立
第二節(jié) 宋至明清：鄉(xiāng)里職役制與庶民化宗族制度的興起
第三節(jié) 早期現(xiàn)代國家的鄉(xiāng)村自治運(yùn)動
第四節(jié) 宗族的歷史形態(tài)及其與鄉(xiāng)村政治的關(guān)系
第三章 宗族的民族形態(tài)與現(xiàn)代國家政權(quán)建設(shè)
**節(jié) 摩哈苴彝族村：圖騰氏族制宗族形態(tài)
第二節(jié) 撈車土家族村：地域政治化宗族形態(tài)
第三節(jié) 平峰漢族村：弱化的禮俗性宗族形態(tài)
第四節(jié) 惠安大蚱村：強(qiáng)化的禮俗性宗族形態(tài)
第五節(jié) 周城白族村：漢白文化交匯的宗族形態(tài)
第六節(jié) 宗族民族形態(tài)的差異性與現(xiàn)代國家內(nèi)宗族變遷的一致性
第四章 村民自治與宗族政治
**節(jié) 村民自治的性質(zhì)及村莊權(quán)力角色類型
第二節(jié) 有限的參與：平峰村
第三節(jié) 介入意識的缺失：大蚱村和周城村
第四節(jié) 宗族的民族性特征在村治中的表達(dá)：摩哈苴村與撈車村
第五節(jié) 村民自治中宗族政治的“弱表達(dá)”
第五章 村民自治與宗族經(jīng)濟(jì)
**節(jié) 家庭經(jīng)濟(jì)的崛起與宗族經(jīng)濟(jì)的尷尬
第二節(jié) 村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與宗族經(jīng)濟(jì)的衰滅
第三節(jié) 漁業(yè)生產(chǎn)背景下的宗族經(jīng)濟(jì)變遷
第四節(jié) 村民自治中宗族經(jīng)濟(jì)的“無主張”
第六章 村民自治與宗族文化
**節(jié) 宗族文化的現(xiàn)代化：以民居神龕為例
第二節(jié) 村治中宗族文化的認(rèn)識價值：對朝珠花神話的分析
第三節(jié) 村治中宗族文化的諧和功能：對段氏龍王節(jié)的觀察
第四節(jié) 村民自治中宗族文化的“有意義”
第七章 弗里德曼悖論的終結(jié)與人類學(xué)的中國經(jīng)驗(yàn)
**節(jié) 宗族與國家共存：弗里德曼悖論的終結(jié)
第二節(jié) “小大之辨”與人類學(xué)的中國經(jīng)驗(yàn)
附錄1 村民自治有關(guān)資料
一、湖南省村民委員會選舉辦法
二、龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)撈車村自治章 程
三、長軒嶺鎮(zhèn)村委會換屆選舉有關(guān)資料
附錄2 宗族有關(guān)資料
一、周城段氏宗族四世祖段福墓志銘
二、段氏宗族族譜序
三、段氏宗族第二支譜系表
四、大蚱村重建祖厝諸碑記
插圖目錄
主要參考書目
**章 選擇的思考
**節(jié) 一個鄉(xiāng)村社會建設(shè)的重要課題
第二節(jié) 人類學(xué)話語中的宗族、地域社會與國家
第三節(jié) 新的視野
第四節(jié) 五個民族村莊簡介
第二章 村治與宗族關(guān)系的歷史檢視
**節(jié) 先秦至隋唐：基層鄉(xiāng)里制度與上層宗法制度的分立
第二節(jié) 宋至明清：鄉(xiāng)里職役制與庶民化宗族制度的興起
第三節(jié) 早期現(xiàn)代國家的鄉(xiāng)村自治運(yùn)動
第四節(jié) 宗族的歷史形態(tài)及其與鄉(xiāng)村政治的關(guān)系
第三章 宗族的民族形態(tài)與現(xiàn)代國家政權(quán)建設(shè)
**節(jié) 摩哈苴彝族村：圖騰氏族制宗族形態(tài)
第二節(jié) 撈車土家族村：地域政治化宗族形態(tài)
第三節(jié) 平峰漢族村：弱化的禮俗性宗族形態(tài)
第四節(jié) 惠安大蚱村：強(qiáng)化的禮俗性宗族形態(tài)
第五節(jié) 周城白族村：漢白文化交匯的宗族形態(tài)
第六節(jié) 宗族民族形態(tài)的差異性與現(xiàn)代國家內(nèi)宗族變遷的一致性
第四章 村民自治與宗族政治
**節(jié) 村民自治的性質(zhì)及村莊權(quán)力角色類型
第二節(jié) 有限的參與：平峰村
第三節(jié) 介入意識的缺失：大蚱村和周城村
第四節(jié) 宗族的民族性特征在村治中的表達(dá)：摩哈苴村與撈車村
第五節(jié) 村民自治中宗族政治的“弱表達(dá)”
第五章 村民自治與宗族經(jīng)濟(jì)
**節(jié) 家庭經(jīng)濟(jì)的崛起與宗族經(jīng)濟(jì)的尷尬
第二節(jié) 村莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與宗族經(jīng)濟(jì)的衰滅
第三節(jié) 漁業(yè)生產(chǎn)背景下的宗族經(jīng)濟(jì)變遷
第四節(jié) 村民自治中宗族經(jīng)濟(jì)的“無主張”
第六章 村民自治與宗族文化
**節(jié) 宗族文化的現(xiàn)代化：以民居神龕為例
第二節(jié) 村治中宗族文化的認(rèn)識價值：對朝珠花神話的分析
第三節(jié) 村治中宗族文化的諧和功能：對段氏龍王節(jié)的觀察
第四節(jié) 村民自治中宗族文化的“有意義”
第七章 弗里德曼悖論的終結(jié)與人類學(xué)的中國經(jīng)驗(yàn)
**節(jié) 宗族與國家共存：弗里德曼悖論的終結(jié)
第二節(jié) “小大之辨”與人類學(xué)的中國經(jīng)驗(yàn)
附錄1 村民自治有關(guān)資料
一、湖南省村民委員會選舉辦法
二、龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)撈車村自治章 程
三、長軒嶺鎮(zhèn)村委會換屆選舉有關(guān)資料
附錄2 宗族有關(guān)資料
一、周城段氏宗族四世祖段福墓志銘
二、段氏宗族族譜序
三、段氏宗族第二支譜系表
四、大蚱村重建祖厝諸碑記
插圖目錄
主要參考書目
展開全部
村民自治與宗族關(guān)系研究 作者簡介
朱炳祥，1949年生，江蘇靖江人，武漢大學(xué)中文系畢業(yè)，文學(xué)碩士，F(xiàn)任武漢大學(xué)社會學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、副系主任。教育部社會學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，湖北省社會學(xué)會副理事長，中國人類學(xué)會理事，中國民族學(xué)會理事，武漢大學(xué)人類學(xué)學(xué)科碩士點(diǎn)創(chuàng)建人。主要研究方向?yàn)樯鐣祟悓W(xué)。曾在白族、彝族、土家族長期從事田野工作，其中在大理周城白族村從事人類學(xué)田野工作共18個月，被當(dāng)?shù)厥谟琛爸艹菢s譽(yù)村民”。主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目：《村民自治與宗族關(guān)系研究》和《地域社會的構(gòu)成：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》。著有《社會人類學(xué)》、《伏羲與中國文化》、《中國詩歌發(fā)生史》等多部著作。成果獲第四屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎、湖北省政府第三屆、第五屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎等省部級以上獎共三項(xiàng)。目前正在進(jìn)行民族出版社委托的個人系列專著“周城研究書系”的撰寫，包括《白族村民的當(dāng)代智慧：周城段紹升個人生活史研究》（個人卷）、《周城段氏宗族》（宗族卷）、《地域社會的構(gòu)成：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》（地域卷）、《蟒蛇共蝴蝶：周城本主研究》（宗教卷）和《我與周城：田野的守望》（田野卷）共五部著作。
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