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馮友蘭選集/北大哲學(xué)門經(jīng)典文萃 版權(quán)信息
- ISBN:7206046770
- 條形碼:9787206046773 ; 978-7-206-04677-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
馮友蘭選集/北大哲學(xué)門經(jīng)典文萃 內(nèi)容簡介
本書回顧這些20世紀哲學(xué)經(jīng)典之成就的取得,有兩點十分突出;**,現(xiàn)代中國哲學(xué)的哲學(xué)研究,無不以西方哲學(xué)及其發(fā)展歷史為參照的背景。從歐美留學(xué)歸國的學(xué)者自不必說,即使*具傳統(tǒng)特色的學(xué)者如梁漱溟、熊十力,他們的哲學(xué)問題意識也都愛到西方哲學(xué)觀念的深刻影響,西方哲學(xué)是人類智慧中理性分析和建構(gòu)的精致代表,西方哲學(xué)的形態(tài)雖屬特殊,但其中不少問題的討論是具有普遍性的。西方哲學(xué)的論述雖然不是哲學(xué)所以為哲學(xué)的根本規(guī)定,但西方哲學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)西方哲學(xué)可以為研究其他哲學(xué)提供具有普遍意義的重要方法。而深入了解西方哲學(xué)可以為研究其他哲學(xué)提供具有普遍意義的重要方法,而深入了解西方哲學(xué)和世界其他哲學(xué),將促進使我們更深入地了解自己的哲學(xué)傳統(tǒng)。第二,現(xiàn)代中國的哲學(xué)體系的創(chuàng)制必須與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的資源建立積極的關(guān)連。正如陳寅恪所說,“竊疑中國自今日以后,即使能忠實輸入北美或東歐之思想,其結(jié)果亦當(dāng)?shù)扔谛饰ㄗR之學(xué)”,在吾國思想史上既不能居*高之地位,且亦終歸于歇絕者。其真能于思想上自成系統(tǒng),有所創(chuàng)獲者,必須一方面吸收、輸入外來之學(xué)說,一方面不忘本來民族之地位;此二種相反而相成之態(tài)度,乃道教之真精神,新儒家之舊途徑,而兩千年吾民族與他民族思想接觸史之所昭示者也。”熊十力的新易學(xué)、染漱溟的新儒學(xué)、馮友蘭的新理學(xué)、賀麟的新心學(xué)、金岳霖的新實在論、張岱年的新唯物論,都在不同的程度上自覺地與中國古典哲學(xué)相接應(yīng),與中國文化傳統(tǒng)的實際相結(jié)合,20世紀在構(gòu)建哲學(xué)體系上卓有成就的中國哲學(xué)家皆是如此。
本系列的編選盡量以突出其哲學(xué)思想為主,名著和名篇并重。編選力圖與已有選集有所不同,體現(xiàn)出編者獨到的選讀眼光和安排構(gòu)思,從而使得本系列在突顯這些學(xué)者對20世紀中國哲學(xué)創(chuàng)作與研究貢獻的同時,亦以提供本系列編者的獨到解讀為特色。
馮友蘭選集/北大哲學(xué)門經(jīng)典文萃 目錄
著作篇
新理學(xué)
緒論
理 太極
氣 兩儀 四象
義理
新事論
別共殊
說家園
評藝文
贊中華
新世訓(xùn)
緒論
尊理性
道中庸
調(diào)情理
新原人
自序
覺解
境界
天地
新原道
孔孟
老莊
玄學(xué)
神宗
道學(xué)
新統(tǒng)
新知言
緒論
論形上學(xué)的方法
神宗的方法
《中國哲學(xué)史》緒論
《中國哲學(xué)史新編》總結(jié)
論文篇
為什么中國沒有科學(xué)
公孫龍哲學(xué)
宋明道學(xué)中理學(xué)心學(xué)二派之不同
原儒墨
秦漢歷史哲學(xué)
通論道學(xué)
張載的哲學(xué)思想及其在道學(xué)中的地位
中國哲學(xué)的精神
中國哲學(xué)中之神秘主義
中國哲學(xué)與未來世界哲學(xué)
馮友蘭著譯書目
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